MIÉRT HERDER? Expozé
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Absztrakt
Herder teljesítménye összehasonlíthatatlan (inkommenzurábilis), ebben a tekintetben szinte valószínűtlen is. Ennek határozott leszögezése nem erkölcsi kötelesség, de intellektuális szükségszerűség is. E teljesítmény egyszer bizonyára elkészülő összegezése bizonyosra vehető módon írja majd át a klasszikus idealizmus, s azon túlmenően, illetve azon keresztül az
egész modern német kultúra értelmezését. A felvilágosodás egy folyamat, és amennyiben a tudat tartalmának változását lineárisnak mutatja be, képes megtörni az eddig uralkodó, többszörös ciklikus történelmi modellek hegemóniáját. Herder páratlan teljesítménye segít értelmezni a „köztes-felvilágosodás” fogalmát. A köztes-felvilágosodás egy hosszú történelmi pillanat, amelyben a lineáris dinamika megtorpan, és a filozófus számára lehetővé válik, hogy európai léptékben tekintsen a politika és a szellem világába. A felvilágosodás már számos eredményt elért, és még többet ígér, de ellenállás is megnyilvánul vele szemben, új problémakörökkel együtt. A köztes-felvilágosodás hatalmas léptékű áttekintést nyújt az egész ismert jelen világról. Herder ideológiája sikeresen egyesíti azt a két pillanatot, amelyek csak a legritkább esetekben olvadnak össze egy intellektuális egységbe. Ideológiája közvetlen; ugyanakkor egy holisztikus tárgyra (az emberiségre történelme egészén át) összpontosít. Ez a kettősség azonban csak azért működhet, mert e filozófia objektivitása az emberi faj értékeinek objektivitása, amelyek megvalósítására várnak. Végül Herder a potenciálok objektivitásának kiterjesztéséről szól a történelemre és a társadalomra is.